中華民族燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，中華民族共同體也是文化共同體。為鑄牢中華民族共同體意識，堅定文化自信，強(qiáng)化文化育人，蒙古學(xué)學(xué)院于2023年7月赴鄂爾多斯市烏審旗開展了“亮麗北疆”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳習(xí)暑期社會實(shí)踐活動。實(shí)踐團(tuán)由蒙古學(xué)學(xué)院黨委書記八格、黨委副書記孟海光、團(tuán)委副書記兼學(xué)工辦副主任烏楞花、專職輔導(dǎo)員倪晨陽及學(xué)生代表19人組成。
蒙古學(xué)學(xué)院本次實(shí)踐活動以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)為重點(diǎn)，在烏審旗民委的大力支持下，實(shí)踐團(tuán)于7月9日至12日走訪了鄂爾多斯市江格爾藝術(shù)中心、嘎魯圖農(nóng)耕文化展覽館、中國蘇力德文化保護(hù)基地、巴圖灣紅色小鎮(zhèn)、烏審旗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、烏審旗蒙古族傳統(tǒng)手工藝加工制作技能傳承實(shí)訓(xùn)基地、烏審旗阿日貢蘇奶食品店、蘇力德蘇木手工藝品展覽，進(jìn)行身臨其境的實(shí)地考察和學(xué)習(xí)體驗。
一、挖掘傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵
在烏審大地上，近代革命故事與古老的英雄史詩交相輝映、游牧文明與農(nóng)耕文明互鑒共存、人文精神與生態(tài)文明和諧發(fā)展，形成紅色文化、民族文化、農(nóng)耕文化、生態(tài)文化等形式多樣、內(nèi)涵豐富的文化形態(tài)。實(shí)踐團(tuán)通過傳習(xí)實(shí)踐，切身感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，深入領(lǐng)略各民族文化交往交流交融的歷史和現(xiàn)實(shí)，深刻感悟蘊(yùn)含其中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想內(nèi)涵。
（一）挖掘紅色文化內(nèi)涵
烏審旗是中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古自治區(qū)最早的革命根據(jù)地和解放區(qū)之一，有著濃厚的紅色文化氛圍。受到烏審大地上的革命先輩英勇奮斗的紅色革命故事和革命精神的洗禮，實(shí)踐團(tuán)堅定了奮進(jìn)新征程、建功新時代的初心和使命。
在巴圖灣紅色小鎮(zhèn)烏審旗革命故事講習(xí)館，實(shí)踐團(tuán)參觀革命歷史陳列展廳，深入了解烏審旗各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行長期不懈、艱苦卓絕的革命斗爭、付出巨大代價及取得偉大勝利的光榮歷史。
在烏審旗紅色文化體驗館，實(shí)踐團(tuán)參觀民族團(tuán)結(jié)收藏品特展，深入領(lǐng)會隱藏在一件件革命和建設(shè)時期歷史實(shí)物背后的各民族共同奮斗、共同發(fā)展、共同繁榮的光輝歷程。
（二）挖掘民族文化內(nèi)涵
作為中華民族三大史詩之一，《江格爾》被批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。烏審旗亦流傳著《江格爾》文化。蒙古學(xué)學(xué)院與鄂爾多斯市烏審旗雙方于2023年3月共建“江格爾”文化傳承與創(chuàng)新基地及學(xué)生就業(yè)實(shí)踐基地，為推進(jìn)《江格爾》文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新搭建了產(chǎn)學(xué)研融合平臺。在鄂爾多斯市江格爾藝術(shù)中心，實(shí)踐團(tuán)欣賞了由《江格爾》少兒藝術(shù)團(tuán)彈唱作品——《江格爾十二英雄贊》，這部童聲合唱作品實(shí)現(xiàn)音樂、故事、表演、律動等元素完美的結(jié)合，在新時代唱活《江格爾》這部千古絕唱的英雄史詩，成為《江格爾》文化活態(tài)傳承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的生動體現(xiàn)。實(shí)踐團(tuán)師生與江格爾其巴·特魯木杰及少兒藝術(shù)團(tuán)成員就《江格爾》文化進(jìn)行深入交流，為攜手推進(jìn)《江格爾》文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承、科學(xué)保護(hù)及成果轉(zhuǎn)化凝聚共識、形成合力。這次活動為基地建設(shè)以來雙方開展的首次實(shí)踐交流活動。
烏審旗是中國蘇力德文化之鄉(xiāng)，察干蘇力德祭祀入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。實(shí)踐團(tuán)參觀了位于烏審旗走馬旅游度假區(qū)的中國蘇力德文化保護(hù)基地，聽取烏審旗察干蘇力德非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)協(xié)會秘書長斯慶吉日嘎拉的講解，深入了解察干蘇力德作為“和平符號”的文化內(nèi)涵。
鄂爾多斯是歌海舞鄉(xiāng)，烏審旗的“鄂爾多斯長調(diào)民歌”為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、“鄂爾多斯短調(diào)民歌”為旗級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。實(shí)踐團(tuán)在烏審旗鄂爾多斯民歌博物館里參觀了鄂爾多斯民歌發(fā)展歷程、民歌歌唱家、歌曲及樂器，深入了解鄂爾多斯民歌的魅力與價值。
（三）挖掘農(nóng)耕文化內(nèi)涵
烏審旗地處蒙陜寧交界區(qū)域，在北方游牧文化與陜北農(nóng)耕文化的交融下形成了獨(dú)具地域特色的農(nóng)耕文化。在嘎魯圖農(nóng)耕文化展覽館，實(shí)踐團(tuán)參觀鄂爾多斯地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)工具和傳統(tǒng)生產(chǎn)生活用具，領(lǐng)略到鄂爾多斯地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)耕風(fēng)貌，看到了鄂爾多斯各族人民用勤勞智慧的農(nóng)耕、游牧精神創(chuàng)造美好生活的畫卷。
（四）挖掘生態(tài)文化內(nèi)涵
烏審旗地處毛烏素沙地腹部，是一個見證了人與自然和諧共生的神奇之地。在烏審旗生態(tài)文明展，實(shí)踐團(tuán)目睹烏審各族人民60多年來在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗、久久為功、譜寫出的“毛烏素綠色傳奇”。在這里，生動還原了寶日勒岱書記帶領(lǐng)烏審召人創(chuàng)造“牧區(qū)大寨”的場景，實(shí)踐團(tuán)師生為烏審旗各族人民共同鑄就的“傳紅興綠、艱苦奮斗、求實(shí)創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)”的烏審治沙精神所感動。
黑圪蘭是防風(fēng)治沙的天然屏障，其根藝列入鄂爾多斯市非遺名錄。在黑圪蘭生態(tài)文化藝術(shù)展廳，實(shí)踐團(tuán)欣賞以根藝、書法、繪畫、詩詞、攝影五種藝術(shù)形式展現(xiàn)的黑圪蘭文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，黑圪蘭的勃勃生機(jī)和不休的氣節(jié)使人們更加深刻意識到稀奇植物的保護(hù)對生態(tài)文明建設(shè)的重要意義。
二、傳習(xí)文化遺產(chǎn)制作工藝
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳習(xí)體驗是實(shí)踐活動的重要內(nèi)容。實(shí)踐團(tuán)師生與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人互動交流，動手體驗了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作工藝。
（一）傳習(xí)刺繡、剪紙、熟皮制作工藝
在烏審旗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的自治區(qū)傳統(tǒng)工藝工作站烏審旗分站，實(shí)踐團(tuán)傳習(xí)體驗了刺繡、剪紙、熟皮制作工藝。在“蒙古族刺繡”傳承人烏東高娃老師、“剪紙”傳承人邊俊杰老師、“蒙古族傳統(tǒng)熟皮制作技藝”傳承人額爾德尼巴雅爾老師的悉心指導(dǎo)下，實(shí)踐團(tuán)成員經(jīng)認(rèn)真觀摩和動手制作，用手中的針線穿出雕花的刺繡，用手中的剪刀裁出十二生肖像，用手中的皮條編出皮鞭。手里捧著自己的作品，實(shí)踐團(tuán)成員情不自禁漏出滿意的笑容。最終成品雖不算精美，卻能烙下師生自己的印記。
（二）傳習(xí)奶食品制作技藝
在巴音淖爾草原烏審旗阿日貢蘇奶食品店，實(shí)踐團(tuán)在“烏審奶食品傳統(tǒng)制作技藝”傳承人哈斯蘇都老師的傳授引導(dǎo)下，體驗了奶食品的傳統(tǒng)制作技藝。在陶罐中放入新鮮牛奶，通過不斷搗動分離出乳清和奶油，提煉出白酥油。品嘗到自己制作的白酥油，實(shí)踐團(tuán)成員的內(nèi)心充滿了幸福感和獲得感。
（三）傳習(xí)木雕制作工藝
在蒙古族傳統(tǒng)手工藝加工制作技能傳承實(shí)訓(xùn)基地，在“烏審雅西樂雕刻”傳承人達(dá)布希拉圖老師的帶領(lǐng)下，實(shí)踐團(tuán)參觀了雅西樂雕刻工廠和藝術(shù)展館。在雕刻工廠，實(shí)踐團(tuán)看到木雕、根雕作品制作過程，正在進(jìn)行的根雕創(chuàng)作“豬八戒背媳婦”等已具備雛形。在藝術(shù)展館，展翅的雄鷹、真假美猴王、匍匐的蜥蜴等栩栩如生，特別引人注目。傳承人介紹木雕工藝時囑咐在場的同學(xué)們“年輕人做事要堅持到底，半途而廢就是失敗”。雅西樂作品的制作是從發(fā)現(xiàn)材料、理解材料、藝術(shù)創(chuàng)作到精心打磨的漫長過程，任何一個步驟的放棄，都會失去一件珍貴的藝術(shù)品。實(shí)踐團(tuán)在這里不僅感受雅西樂藝術(shù)的魅力，而且學(xué)習(xí)到了一絲不茍、持之以恒的工匠精神。
（四）傳習(xí)射箭技藝、服飾藝術(shù)及生活用具工藝
在巴音淖爾草原靶場，實(shí)踐團(tuán)師生興致勃勃地傳習(xí)蒙古族“男兒三技”之一的射箭，通過反復(fù)練習(xí)，在智慧、力量和技巧的協(xié)調(diào)中基本掌握了射箭這門富有挑戰(zhàn)性的傳統(tǒng)技藝。
在蘇力德蘇木手工藝品展覽現(xiàn)場，實(shí)踐團(tuán)參觀琳瑯滿目的蒙古袍、頭飾、氈帽、靴子等服飾及馬鞍、馬籠頭、韁繩、皮鞭等生活用具所展示的精堪工藝，并在傳承人的系統(tǒng)介紹下，深入了解這些服飾及生活用具的藝術(shù)價值和實(shí)用價值。
本次社會實(shí)踐團(tuán)以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深入挖掘蘊(yùn)含在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想內(nèi)涵，以實(shí)際行動成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的倡導(dǎo)者、宣傳者、踐行者。
（供稿：蒙古學(xué)學(xué)院 編輯：李文娟 審核：八格 ）
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